مهرجان تشينغمينغ دلالة ثقافية وأصل ثلاثة مارس القمري عبادة الأجداد
مهرجان تشينغمينغ دلالة ثقافية
"يعد مهرجان تشينغمينغ أحد أهم المهرجانات التقليدية في الصين. إنه ليس مجرد مهرجان يشيد فيه الناس بأسلافهم ويعتزون بذكرى أسلافهم، ولكنه أيضًا رابط للأمة الصينية للتعرف على أسلافهم، وحفل ربيعي للمشي لمسافات طويلة والاقتراب من الطبيعة وتشجيع الحياة الجديدة ". وقال الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية طبيب الفولكلور شي Aidong. كجزء مهم من مهرجان تشينغمينغ، تأتي طقوس القرابين والنزهات والعادات الأخرى بشكل رئيسي من مهرجان الأطعمة الباردة ومهرجان شانغسي. يرتبط مهرجان الأطعمة الباردة بفهم القدماء للطبيعة. في الصين، يعد ولادة نار جديدة بعد الطعام البارد بمثابة احتفال انتقالي لتوديع القديم والدخول في الجديد، وكشف معلومات تغير الفصول، مما يرمز إلى بداية موسم جديد، وأمل جديد، وحياة جديدة. ودورة جديدة. وفي وقت لاحق، أصبح له معنى "الامتنان"، والمزيد من التركيز على الذاكرة والامتنان لـ "الماضي".
الطعام البارد ممنوع نار قبر التضحية بالطعام البارد، تشينغمينغ يأخذ نزهة نار جديدة. قبل عهد أسرة تانغ، كان الطعام البارد ومهرجان تشينغمينغ مهرجانين متعاقبين لهما موضوعات مختلفة. كان على الأول أن يحزن على الموتى بينما كان على الأخير أن يسعى للحصول على رعاية جديدة للطلاب. يين ويانغ، حياة نفسية، الاثنان لديهما علاقة وثيقة. حظر النار هو إنتاج النار، والتضحية بالموت هو إنقاذ الحياة، وهي العلاقة الثقافية الداخلية بين الطعام البارد وتشينغمينغ. في عهد الإمبراطور شوانزونغ من أسرة تانغ، ثبت البلاط الإمبراطوري عادة كنس المقابر الشعبية في شكل مراسيم حكومية بشأن مهرجان المأكولات الباردة قبل مهرجان تشينغمينغ. نظرًا لأن الطعام البارد ومهرجان تشينغمينغ كانا مرتبطين ارتباطًا وثيقًا في الوقت المناسب، فقد ارتبطت عادة مهرجان الأطعمة الباردة بمهرجان تشينغمينغ في وقت مبكر جدًا، وامتد كنس المقابر من الطعام البارد إلى مهرجان تشينغمينغ.
بعد دخول أسرة سونغ، اندمجت تشينغمينغ والأطعمة الباردة تدريجياً في شيء واحد، وأخذت تشينغمينغ عادة الأضاحي في مهرجان الأطعمة الباردة تحت اسمها. وفي الوقت نفسه، تم أيضًا دمج عادات مهرجان "ربيع شانغسي" في مهرجان تشينغمينغ. بعد عهد أسرتي مينغ وتشينغ، انسحب مهرجان شانغسي من نظام المهرجانات، وانتهى مهرجان الأطعمة الباردة بشكل أساسي. ربيع مهرجان تشينغمينغ واحد فقط.
"إن مهرجان تشينغمينغ هو توليف وتسامي لجميع مهرجانات الربيع تقريبًا، كما أن عادات مهرجان تشينغمينغ لها دلالة ثقافية أكثر ثراء." قال شي ايدونغ. على عكس المهرجانات التقليدية الأخرى، يعد مهرجان تشينغمينغ مهرجانًا شاملاً يجمع بين "المصطلحات الشمسية" و"عادات المهرجان". تشينغمينغ من المصطلح الشمسي هو في الاعتدال الربيعي بعد، في هذا الوقت ارتفاع درجة حرارة الطقس، مليئة بالحيوية، والناس المشي لمسافات طويلة، بالقرب من الطبيعة، يمكن القول أن الامتثال لليوم، وتساعد على امتصاص غاز يانغ الطبيعي النقي، وتفريق البرد والاكتئاب، مفيد للصحة الجسدية والعقلية.
بدءًا من عهد أسرة تانغ، تم ربط الأطعمة الباردة وتشينغ مينغ لقضاء العطلة، وكانت ألقاب السنوات المختلفة لها أربعة إلى سبعة أيام إجازة على التوالي. كانت أسرة سونغ هي الفترة التي أصبحت فيها الحياة أكثر تحضرًا وتطورت العادات الشعبية نحو الترفيه. من أجل السماح للناس بكنس المقابر والخروج إلى تشينغمينغ، تم النص بشكل خاص على أن تايشو لديه ثلاثة أيام إجازة وفنون الدفاع عن النفس لديها يوم إجازة واحد. "خريطة نهر تشينغمينغ" تصور صورة تشينغمينغ المزدهرة في ذلك الوقت.
كنس المقابر والنزهة، كانا في الأصل موضوعين ثقافيين مختلفين، بعد دمجهما ببطء في عهد أسرة سونغ، وما زالا يحظيان بأهمية ثقافية إيجابية. ويربط الناس بشكل مباشر عبادة الأسلاف بالطابع الوطني للأمة الصينية، التي تعلق أهمية كبيرة على تقوى الأبناء وتتبع الماضي بعناية، ويعتقدون أن عادات مهرجان تشينغمينغ تعكس الوعي الأخلاقي للشعب الصيني الذي يجب أن يكون ممتنًا ولا ينسى. جذورهم. أهميتها الثقافية تشبه عيد الشكر الغربي. هناك علاقة عميقة بين أنشطة عبادة الأسلاف وثقافة تقوى الوالدين المتجذرة بعمق في الثقافة الصينية، وهذه الثقافة هي ركيزة التنمية المتناغمة والمستقرة للمجتمع الصيني منذ آلاف السنين، مما يساعد على إقامة علاقة متناغمة بين الأجيال العلاقة بين القدماء والحاضر، والأسلاف والأحفاد، ومواصلة تعزيز العلاقة المتناغمة بين الإنسان والإنسان، والإنسان والطبيعة. وهذا أيضًا هو الأساس الشعبي لمهرجان تشينغمينغ الذي يتمتع بحيوية قوية.
وأوضح شي إيدونغ أنه مع تطور القوى الإنتاجية وتطور الحياة الاجتماعية، ظهر مهرجان تشينغمينغ في وقت سابق اتجاهًا للتحول من التضحية المقدسة إلى الترفيه العلماني، وأصبح قبر مهرجان تشينغمينغ وقت عطلة لنزهة الربيع. نظرًا لأن الصفصاف هو موسم الربيع، فإن الصفصاف والصفصاف هما أيضًا عادات وأزياء فريدة من نوعها في تشينغمينغ. خلال فترة جمهورية الصين، أصبح يوم زراعة الصفصاف "يوم الزراعة". ومع ذلك، بغض النظر عن كيفية تطوره، فإن الحداد والتضحية هما أهم محتويات تشينغمينغ الصينية.
"سواء من الأصل أو من تطوره، يمكننا تلخيص المعنىين الرمزيين لمهرجان تشينغمينغ، أحدهما هو "نصب تذكاري لعيد الشكر" والآخر هو "حث الطلاب الجدد".
أصل عبادة الأجداد في اليوم الثالث من الشهر القمري الثالث
حفل عبادة دينغ هايشي عام الإمبراطور الأصفر في 19 أبريل (اليوم الثالث من الشهر القمري الثالث) في مسقط رأس شيوانيوان هوانغدي - مدينة شينتشنغ بمقاطعة خنان.
قال مدير اللجنة المنظمة لحفل بايزو، ونائب رئيس جمعية يانهوانغ للأبحاث الثقافية الصينية، ورئيس المؤتمر الاستشاري السياسي للشعب الصيني لمقاطعة خنان، وانغ شو، إنه منذ العصور القديمة كان هناك مثل "3 مارس، ولد شيوانيوان". عبادة الإمبراطور شيوانيوان الأصفر، هي مراسم تقليدية للأمة الصينية. شوهد لأول مرة في المواد التاريخية، في فترة الربيع والخريف. بعد عهد أسرة تانغ، أصبح هذا الأمر تدريجيًا نظامًا يمتد حتى الوقت الحاضر.
وفقا للسجلات التاريخية، كانت مدينة شينتشنغ في مقاطعة خنان تسمى بلد الدببة خلال فترة الإمبراطور الأصفر. يوجد أكثر من 20 أثرًا ثقافيًا للإمبراطور الأصفر، وهو المكان الذي ولد فيه الإمبراطور الأصفر وبدأ أعماله وأنشأ عاصمته. Xuanyuan Huangdi في هذه المنطقة جنود Xiude zhen، تهدئة الناس، الدرجة الرابعة، الإمبراطور رونغ يان وحد العالم.
لإحياء ذكرى الأجيال اللاحقة لمزايا الإمبراطور الأصفر، كل عام في اليوم الثالث من شهر مارس في مسقط رأس الإمبراطور الأصفر لعقد مجموعة متنوعة من أنشطة عبادة الأسلاف، خاصة في فترة الربيع والخريف، اسم ولاية تشنغ هو مزيد من المضي قدمًا في هذا النشاط الشعبي، وصعود الجبل في الثالث من مارس (الواقع في مدينة Xinzheng، بقايا نشاط الإمبراطور الأصفر) عبادة أنشطة الإمبراطور الأصفر Xuanyuan، واستمر تشكيل الفولكلور.
وقال وانغ لي تشون، الأستاذ في جامعة خنان، إنه بالإضافة إلى حقيقة أن الإمبراطور الأصفر كان يعتبر رمزا ثقافيا في العصر الحضاري، كان هناك عامل مهم آخر: الإمبراطور الأصفر كان الجد المشترك للأمة الصينية.
وفقًا للجنة المنظمة لحفل عبادة الأسلاف في مسقط رأس الإمبراطور الأصفر في دينغهاي عام بمقاطعة خنان، بدأت أنشطة عبادة الأسلاف المنظمة على نطاق واسع في مدينة شينتشنغ، مسقط رأس الإمبراطور الأصفر، في عام 1992، وتطورت لاحقًا إلى مهرجان يانهوانغ الثقافي، الذي أقيم أكثر من 10 مرات. في التقويم القمري ليوم 3 مارس 2006، أقيمت بنجاح مراسم عبادة مسقط رأس الإمبراطور الأصفر في مقاطعة خنان في مدينة شينتشنغ، وكان لها تأثير أكبر في الداخل والخارج.
باختصار، نحن شركة Zhuo Meng Shanghai Automobile Co., Ltd. سنقوم أيضًا بالترويج لمنتجاتنا في هذا اليوم، نحن Roewe &MG&ماكسوسمورد قطع غيار السيارات بالكامل وقفة واحدة، إذا كنت مهتمًا بنا، فيرجى الاتصال بنا!
وقت النشر: 03 أبريل 2024